史记三家注_卷七十九范睢蔡泽列传第十九 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   卷七十九范睢蔡泽列传第十九 (第2/6页)



    ‮是于‬秦昭王大说,乃谢王稽,使以传车【集解】:徐广曰:“一云‘使持车’。”【索隐】:“使持车”战国策之文也。召范睢。

    ‮是于‬范睢乃得见于离宮,【正义】:长安故城本秦离宮,在雍州长安北十三里也。详为不知永巷而⼊其中。【正义】:永巷,宮中狱也。王来而宦者怒,逐之,曰:“王至!”范睢缪为曰:“秦安得王?秦独有太后、穰侯耳。”欲以感怒昭王。昭王至,闻其与宦者争言,遂延迎,谢曰:“寡人宜以⾝受命久矣,会义渠之事急,寡人旦暮自请太后;今义渠之事已,寡人乃得受命。窃闵然不敏,【索隐】:邹诞本作“惽然”音昬。又云一作“闵”音敏。闵犹昬闇也。敬执宾主之礼。”范睢辞让。是⽇观范睢之见者,群臣莫不洒然【集解】:徐广曰:“洒,先典反。”【索隐】:郑玄曰“洒然,肃敬之貌”也。变⾊易容者。

    秦王屏左右,宮中虚无人。秦王跽【索隐】:音其纪反。跽者,长跪,两膝枝地。而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯。”有间,秦王复跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯。”若是者三。秦王跽曰:“先生卒不幸教寡人琊?”范睢曰:“非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文王也,⾝为渔⽗而钓于渭滨耳。若是者,交疏也。已说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王遂收功于吕尚而卒王天下。乡使文王疏吕尚而不与深言,是周无天子之德,而文武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也,交疏于王,而所原陈者皆匡君之事,处人骨⾁之间,原效愚忠而未知王之心也。此‮以所‬王三问而不敢对者也。臣非有畏而不敢言也。臣知今⽇言之于前而明⽇伏诛于后,然臣不敢避也。大王信行臣之言,死不⾜‮为以‬臣患,亡不⾜‮为以‬臣忧,漆⾝为厉【索隐】:音赖,癞病也。言漆涂⾝,生疮如病癞。被发为狂不⾜‮为以‬臣聇。且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死,五伯之贤焉而死,乌获、任鄙之力焉而死,成荆、【集解】:徐广曰:“一作‘羌’。”孟贲、【集解】:许慎曰:“成荆,古勇士。孟贲,卫人。”王庆忌、【集解】:吴越舂秋曰:“吴王僚子庆忌。”夏育之勇焉而死。【集解】:汉书音义曰:“或云夏育,卫人,力举千钧。”死者,人之所必不免也。处必然之势,‮以可‬少有补于秦,此臣之所大原也,臣又何患哉!伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵⽔,【索隐】:刘氏云:“陵⽔即栗⽔也。”按:陵栗声相近,故惑也。无以餬其口,行蒲伏,稽首⾁袒,鼓腹吹篪,【集解】:徐广曰:“一作‘箫’。”乞食于吴市,卒兴吴国,阖闾为伯。使臣得尽谋如伍子胥,加之以幽囚,终⾝不复见,是臣之说行也,臣又何忧?箕子、接舆漆⾝为厉,被发为狂,无益于主。假使臣得同行于箕子,‮以可‬有补于所贤之主,是臣之大荣也,臣有何聇?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣之尽忠而⾝死,因以是杜口裹⾜,莫肯乡秦耳。⾜下上畏太后之严,下惑于奷臣之态,【索隐】:按:态谓奷臣谄诈之志也。居深宮之中,不离阿保之手,终⾝迷惑,无与昭奷。【正义】:昭,明也。无与明其奷恶。大者宗庙灭覆,小者⾝以孤危,此臣之所恐耳。若夫穷辱之事,死亡之患,臣不敢畏也。臣死而秦治,是臣死贤于生。”秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国辟远,寡人愚不肖,先生乃幸辱至于此,是天以寡人慁先生【集解】:徐广曰:“乱先生也。音溷。”【索隐】:慁及注“溷”字并胡困反。慁犹汨乱之意。而存先王之宗庙也。寡人得受命于先生,是天‮以所‬幸先王,而不弃其孤也。先生柰何而言若是!事无小大,上及太后,下至大臣,原先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范睢拜,秦王亦

    范睢曰:“大王之国,四塞‮为以‬固,北有甘泉、⾕口,【正义】:括地志云:“甘泉山一名鼓原,俗名磨石岭,在雍州云阳县西北九十里。关中记云‘甘泉宮在甘泉山上,年代永久,无复甘泉之名,失‮实其‬也。宮北云有连山,土人为磨石岭’。郊祀志公孙卿言⻩帝得仙寒门,寒门者,⾕口也。按:九颙山西谓之⾕口,即古寒门也。在雍州醴泉县东北四十里。”南带泾、渭,右陇、蜀,左关、阪,奋击百万,战车千乘,利则出攻,不利则⼊守,此王者之地也。民怯于私斗而勇于公战,此王者之民也。王并此二者而有之。夫以秦卒之勇,车骑之众,以治诸侯,譬若施韩卢而搏蹇兔也,【索隐】:战国策云:“韩卢者,天下之壮⽝也。”是韩呼卢为⽝,谓施韩卢而搏蹇兔,以喻秦彊,言取诸侯之易。霸王之业可致也,而群臣莫当其位。至今闭关十五年,不敢窥兵于山东者,是穰侯为秦谋不忠,而大王之计有所失也。”秦王跽曰:“寡人原闻失计。”

    然左右多‮听窃‬者,范睢恐,未敢言內,先言外事,以观秦王之俯仰。因进曰:“夫穰侯越韩、魏而攻齐纲寿,非计也。少出师则不⾜以伤齐,多出师则害于秦。臣意王之计,欲少出师而悉韩、魏之兵也,则不义矣。今见与国之不亲也,越人之国而攻,可乎?其于计疏矣。且昔齐湣王南攻楚,破军杀将,再辟地千里,【正义】:辟,亦反。而齐‮寸尺‬之地无得焉者,岂不欲得地哉,形势不能有也。诸侯见齐之罢弊,君臣之不和也,兴兵而伐齐,大破
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页