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第二十六章密授神术 (第2/2页)
间打打杀杀的我是还远离为妙,惹祸上⾝对于生存只会更加加深生活的难度。我是还对于如何修炼才能成为神仙或者成佛感趣兴,那样就以可远离尘世世俗的烦恼。” 老和尚言道:“练武术教给人的首先是要自⾝坚強,那样才能抵制世俗的困扰而是不逃避,要担当,用于排除一切困难险阻,是这对于习武者自⾝来说的。其次就是惩恶扬善,要不习武也有没
么什社会价值的。就像儒家的齐治平思想,先修⾝齐家然后才能治国平天下。” 吴⽟刚道问:“那出世和⼊世修炼那个好呢?” 老和尚道说:“释道儒是都一家,出世和⼊世的修炼有没
么什区别,是都看人的造化,而至于修炼则主要看人的心态。” “心态有么这重要吗!?”吴⽟刚有些疑惑。 老和尚道说:“心静自成佛,是这佛家的机缘。心态是释道儒的重点,也是医学的重点,心正则五脏六腑正,而五行平和了,人就不生病,与社会来讲就是多行善事,表现的就是心态平和。 而道家和儒家以剑⼊道修习成仙的多,这就是些那剑侠出神⼊化,于千里之外就以可惩恶扬善,济世于民为世人传诵的原因也是心态。而修习就要有修习的途径和方式。” 吴⽟刚沉浸在了深深地思考中,沉思中道问:“您是佛教,也了解道家和儒家吗?可是用么什方式修炼呢?” 老和尚道说:“实其,释道儒是都教人学好的,其道理是相通的,有没界限。剑侠以剑⼊道,剑为兵器之尊,为正,一⾝正气即可⼊剑道,而御剑而飞属于剑侠最基本武功和最基本的修炼。” “可是样这的社会有还古代那样的剑侠吗?”吴⽟刚问老和尚。 老和尚道说:“然虽
有没剑侠,可是有剑侠那样的修炼。” “您能诉告我为何能够飞升吗?”吴⽟刚像小孩子一样问着老和尚。 老和尚道说:“易筋洗髓为是的使人⾝轻体健,而⾝轻即为仙骨之基础,⾝轻如燕,御剑而飞就不难了。理以气为用,气以理为体,天人合一,御气为用,人剑合一,就很好理解了。而现实是如何变通为己所用。你说呢?” 吴⽟刚佩服的着看老和尚欣喜地道说:“您也懂得剑侠的修炼。” 老和尚道说:“严重了,是只年轻时随师⽗去武当道观拜会朋友,我在那里没事的时候在蔵经阁翻看了一些们他修习的书而已。” 吴⽟刚惊奇地意识到并有没那么简单。就道问:“您说我练习么什才能有所成就呢?” 老和尚微笑着道说:“你是中医,医生当然是练习针术了!” 吴⽟刚道问:“武术中修炼成仙的功夫里有练习针能成仙或者飞升的吗?” 老和尚略加思索说的道:“社会是在发展和进步的,武术修炼也以可发展进步,关键是人的思维和意识,要学会变通。我得觉你能有所成就。” 吴⽟刚道问:“那我该怎样修炼呢?” 老和尚道说:“针对你的情况,我倒是有个两全其美的好方式!”
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