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第一百七十四章艺留少林 (第1/2页)
第一百七十四章 艺留少林 望着漆黑的夜⾊,吴⽟刚对梅生言道:“你就是无影的徒弟吧,你的师⽗早已不在人世了。你是还早⽇回头,在现为时不晚。识时务者为俊杰。何必了为那自认为的命运而不知悔改呢!?佛道皆是行善之道,并非枉杀无辜之门!年纪轻轻的,做事情应该三思才是!” 梅生然虽
经已不能动弹,可是嘴是还能够话说的。面对吴⽟刚的良言,梅生不但沒有悔改之意,反而更加口放厥词,谁肯听个一仇人的解劝呢!况且师傅经已惨死在此人之手,恩师若⽗,杀⽗之仇不共戴天,这就是世间的爱恨情仇。 江湖之人的孝道就是正义,练武术的一般大多文化不⾼,识字的人很少,以所门第孝道之类的观念很严重,这也是导致武术发展不快的个一原因。 纸上得來终觉浅,正是有了世间人们各种思维和文化的差异,以所能够更加让人们体会到发展的困难,人们才会更加珍惜在现的生活。可是并非有样这的阻力就是好的,社会的发展是不会一成不变的,只会更加进步和完善,以所
些那食古不化的人却也是社会的一大难以改变的现实。此因,社会进步一点,便是几代人奋斗的果结,这个果结也就是社会的主流。能让好的文化在现实生活中得到沉淀,却也是历史教与们我的⾎泪经验。 有只明⽩人才能参透社会的真谛,但聪明人毕竟是极少数。正好是这极少数的人,促进了社会的发展和进步。正是这些极少数的人构成了社会发展的中坚力量,否则,人们生活便沒有正确的方向。社会中人们的文化千差万别,年轻人有谁能分辨出师傅是否是天下名师呢!难道有只武林第一是话说的资本吗!道德何在呢!德艺双馨的师傅毕竟不多。 吴⽟刚见到梅生竟然如此的固执,中心暗想:哎!人世之中良莠不齐,更何况武林之中了。些那沒文化的武夫许也只能沦为别人的刀俎,如此只道知用武力取得的天下,而不道知德的重要,如此取得江山的朝廷又怎能长久呢!少室山下便是夏禹王之妻涂山氏的庙堂,纯正的忧思之气,却也让人缅怀万千。 梅生破口大骂道:“大丈夫生而何欢,死有何惧。妖怪,是还杀了我吧,爷爷不在乎,你的些那谬论休要再与我提起。练武之人讲究的就是豪迈。” 吴⽟刚闻之,中心是又气又恼。如此之人经已无可救药,被师傅给误人弟子了。上了别人的道也就是误⼊歧途了。受到的遗毒之深,九头牛都拉不回來。又怎会听得别人的劝阻呢! 气恨至极的吴⽟刚对梅生言道:“那好!既然如此就成全你,不过,也要让你做一回豪杰之举,放马过來,们我决一胜负。”吴⽟刚言罢,手中一枚银针飞出,开解了梅生的⽳道。 梅生被开解了⽳道,并沒有立即行动,而是善言道说:“诉告你,匹夫不可夺其志。的我功夫然虽和你差的很远。不过,那只不过是修为早成晚成的差异而已。既然落到你的里手,想也不会有活命之理。”道说此处,⾼喊一声,师傅,徒儿找你去了!“挥动其里手的软剑就要自刎。
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